.B. .L. .O. .G. .A. .J. .I. .M. .A. .Z.

Seorang professor fizik di Amerika
Syarikat telah
membuat satu kajian
tentang kelebihan solat berjemaah yang
disyariatkan dalam Islam.
Katanya tubuh badan kita mengandungi
dua cas
elektrik iatu cas positif
dan cas negatif. Dalam aktiviti harian kita
sama
ada bekerja, beriadah
atau berehat, sudah tentu banyak tenaga
digunakan.

Dalam proses pembakaran tenaga,
banyak berlaku
pertukaran cas positif
dan cas negatif, yang menyebabkan
ketidakseimbangan dalam tubuh kita.

Ketidakseimbangan cas dalam badan
menyebabkan kita rasa letih dan lesu
setelah menjalankan aktiviti seharian.
Oleh itu cas-
cas ini perlu
diseimbangkan semula untuk
mengembalikan
kesegaran tubuh ke tahap
normal.

Berkaitan dengan solat berjemaah,
timbul
persoalan di minda professor
ini mengapa Islam mensyariatkan solat
berjemah
dan mengapa solat lima
waktu yang didirikan orang Islam
mempunyai
bilangan rakaat yang tidak
sama.

Hasil kajiannya mendapati bilangan
rakaat yang
berbeza dalam solat
kita bertindak menyeimbangkan cas-cas
dalam
badan kita. Semasa kita
solat berjemaah, kita disuruh meluruskan
saf, bahu
bertemu bahu dan
bersentuhan tapak kaki. Tindakan-
tindakan yang
dianjurkan semasa solat
berjemaah itu mempunyai berbagai
kelebihan.
Kajian sains mendapati
sentuhan yang berlaku antara tubuh kita
dengan
tubuh ahli jemaah lain
yang berada di kiri dan kanan kita akan
menstabilkan kembali cas-cas
yang diperlukan oleh tubuh. Ia berlaku
apabila cas
yang berlebihan -
sama ada negatif atau positif akan
dikeluarkan,
manakala yang
berkurangan akan ditarik ke dalam kita.
Semakin
lama pergeseran ini
berlaku, semakin seimbang cas dalam
tubuh kita.

Menurut beliau lagi, setiap kali kita
bangun dari
tidur, badan kita
akan merasa segar dan sihat setelah
berehat
berapa jam. Ketika ini
tubuh kita mengandungi cas-cas positif
dan negatif
yang hampir
seimbang. Oleh itu, kita hanya
memerlukan sedikit
lagi proses
pertukaran cas agar keseimbangan penuh
dapat
dicapai. Sebab itu, solat
Subuh didirikan 2 rakaat.

Seterusnya, setelah sehari kita bekerja
kuat dan
memerah otak semua
cas ini kembali tidak stabil akibat
kehilangan cas
lebih banyak
daripada tubuh. Oleh itu, kita
memerlukan lebih
banyak pertukaran cas.
Solat jemaah yang disyariatkan Islam
berperanan
untuk memulihkan
keseimbangan cas-cas berkenaan. Sebab
itu,
solat Zohor didirikan 4
rakaat untuk memberi ruang yang lebih
kepada
proses pertukaran cas
dakam tubuh.

Situasi yang sama turut berlaku di
sebelah petang.
Banyak tenaga
dikeluarkan ketika menyambung kembali
tugas. Ini
menyebabkan sekali
lagi kita kehilangan cas yang banyak.
Seperti
mana solat Zohor, 4
rakaat solat Asar yang dikerjakan akan
memberikan ruang kepada proses
pertukaran cas dengan lebih lama.

Lazimnya, selepas waktu Asar dan
pulang dari
kerja kita tidak lagi
melakukan aktiviti-aktiviti yang banyak
menggunakan tenaga. Masa yang
diperuntukkan pula tidak begitu lama.
Maka, solat
Maghrib hanya
dikerjakan sebanyak 3 rakaat adalah
lebih sesuai
dengan penggunaan
tenaga yng kurang berbanding 2 waktu
sebelumnya.

Timbul persoalan di fikiran professor itu
tentang
solat Isyak yang
mengandungi 4 rakaat. Logiknya, pada
waktu
malam kita tidak banyak
melakukan aktiviti dan sudah tentu tidak
memerlukan proses pertukaran
cas yang banyak.

Setelah kajian lanjut, didapati terdapat
keistimewaan mengapa Allah
mensyariatkan 4 rakat dalam solat Isyak.
Kita
sedia maklum, umat Islam
amat digalakkan untuk tidur awal agar
mampu
bangun menunaikan tahajjud
di sepertiga malam. Ringkasnya, solat
Isyak
sebanyak 4 rakaat itu akan
menstabilkan cas dalam badan serta
memberikan
tenaga untuk kita bangun
malam (qiamullail).

Dalam kajiannya, professor ini mendapati
bahawa
Islam adalah satu
agama yang lengkap dan istimewa.